第二十二章 龙隐于泽 随

随，下震上兑。震有龙象，只是还未成长为龙。兑有水形，只是还未形成为水。所以，于此情此景，龙不得不隐，泽不得不随。龙不隐则必有凶险，泽不随则必然干涸。龙之隐与泽之随是相互默契的。所以随卦有龙隐于泽，尊而处卑位之象。

随（卦十七）

?（震下兑上）

《随》：元亨，利贞，无咎。

初九，官有渝，贞吉，出门交有功。

六二，系小子，失丈夫。

六三，系丈夫，失小子，随有求，得。利居贞。

九四，随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎？

九五，孚于嘉，吉。

上六，拘系之，乃从维之，王用亨于西山。

随，顺应环境，适时变化，原本就顺利亨通，有利于下一步行事，没有灾祸。

初九：龙为何要隐？处于泽也。所谓“龙游浅谈遭虾戏”，为此，龙不得不隐。龙之隐以待时也，一旦时机来临，骤雨初降，便是“飞龙在天”之时。那么泽为何要随？隐于龙也。“水不在深，有龙则灵”，泽为了自己的目的，为了留住苍龙，心甘情愿地追随。所以，龙之隐与泽之随，都是为了等待天时，一旦天机变，时雨降，龙与泽的惺惺相惜必然会大有结果。

六二：“系君子，失丈夫”，说的是泽，留下来＝了满把的泥鳅，就失去了苍龙。

六三：留下苍龙，摆脱泥鳅。追随苍龙，才会有求必得，利于建立巩固的千年基业。

九四：追随苍龙不就是为了有所收获吗？为何又“贞凶”呢？请注意，苍龙尚未成形，尚在隐居，这时还不是向他要这要那的时候。所以要满怀诚心地相信他，是龙就一定可以飞到天空，相信自己的追随是充满了光明地选择。

九五：相信他，赞美他，鼓励他，大吉。

上六：龙不会永远隐于泽中，一旦天时变，骤雨降，必然会飞黄腾达。到时候，一切的愿望和目的都会达到。“王用亨于西山”，财有余则“亨”，信然。

随卦之随主要写泽之随，但同时又必不可少地要说到龙之隐。龙因为还未成年，又处在泽地，所以不得不隐。但话又说回来了，如果他是成年龙，他还会处在泽地吗？还会隐吗？所以，随卦对龙来讲是困厄，对泽来讲就是机会。所以随卦之吉，乃是附庸之吉，泽必须随龙。从来只有泽随龙，未曾听过龙随泽。此其一。其二，“系小子，失丈夫”，“系丈夫，失小子”何去何从自己看着办吧。其三，泽之随，还不应求“获”，向隐龙求获是非常不明智的事。附庸之吉更要耐心地等待天时。要诚心地赞美他，鼓励他，一旦飞龙在天则何求不应？此千年之基业，不在一时之得失。